ג'ונגל מתוק

وادي ستة إنش وسط جمجمتي

يتأرجح العمل بين محورين رئيسيين متشابكين هما جزء من الفضاء الاجتماعي، الثقافي والسياسي الذي أعيش وأعمل فيه. 

يعنى المحور الأول بصورة الرجل الشرق أوسطي - العربي كما تتمثَلّ، تتشكلّ، وتتزعزع في الحيز الإسرائيلي والإيثوس الوطني.

يجرَدّ جسد الرجل العربي من إنسانيته وغالبًا ما يُصوّر على أنه بدائي، وحشيّ، عدواني، وحيوانيّ. ليست هذه صورًا هامشية، بل جزءًا من آلية واسعة تسعى القومية الإسرائيلية من خلالها لتمييز نفسها عن "الآخر"، ورسم حدود واضحة بين "نحن": العقلانيين، الغربيين، المتحضرين، و- "هم": المتوحشين، غير العقلانيين، والجامحين. الفيلا في الغابة.

أخلق بين هذه الصور وحوشًا وشخصيات ثلاثية الأبعاد مكسورة ومحطّمة مكونَّة من بورتريهات لإرهابيي حزب الله تم اغتيالهم خلال العام والنصف الماضيين، ومن بورتريهات لي أنا، أحرّكها باستخدام تقنية MOTION CAPTURE لوجهي. 

مقابل هذا الإيثوس الوطني الذي طالما حاول وسعى لقمع وإنكار عناصره العربية، تشكلَّ منطق موازٍ أيضًا: العيش كـ "عرب مفيدين": يقول يهودا شنهاف إن أحد المجالات القليلة التي مُنح فيها اليهود العرب "موافقة على العيش كعرب" كان في إطار الصناعات الأمنية، حيث أصبحت اللغة والثقافة والمظهر الخارجي أدوات اختراق; أحصنة طروادة مدمَجة في بيئة معادية.

تقودنا هذه النقطة إلى المحور الثاني من العمل: ممارسات التمويه والاندماج والسطح - استراتيجيات ترتكز على التشابه والقرب الثقافي والجسدي - ساحة معركة تستخدم أوجه الشبه، عِوَضًا عن أوجه الاختلاف. 

باستخدام الصور، والأقنعة، والتهجين بين الإنسان والحيوان، يسعى العمل للتعمق في صورة الرجل الشرقي واختراق قشرتها الخارجية حيث تدور اللعبة بين الهوية والتمويه، بين الظهور والاختفاء، بين التمايز والتقليد، وبين الدحض والمواجهة. ليست القشرة بهذا مجردَ مكانٍ توشَم عليه الصورة، بل ساحةُ يدور فيها الصراع على الانتماء، والسيطرة والهوية، تهرج وتمرج تحتها الوحوش: مخلوقاتٌ هجينةٌ جروتسكية نتاجُ خيالٍ سياسيٍّ وثقافيٍّ، تتنقل ما بين دحض ومواجهة، بين الخيال الصهيوني وبين اللاوعي الشرق أوسطي.